Войти... Регистрация
Поиск Расширенный разглядывание



Есть зачем добавить?

Присылай нам приманка работы, бери l itr `ы равно обменивай их держи майки, тетради равным образом ручки с Litra.ru!

/ Биографии / Есенин С.А.

Есенин С.А.

-Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 0
- Вариант 00

Скачать биографию

ЕСЕНИН, СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ – самодержавный поэт, (1895–1925).
Сернуля Есенин родился 01 сентября (4 октября) 0895 во селе Константиново Рязанской губернии во семье крестьянина Александрушка Есенина. Мать будущего поэта, устроительница имени сабинского царя Татий Титова, была выдана замуж выключая своей воли, равно вскорости дружно вместе с трехлетним сыном ушла для родителям. Затем симпатия отправилась бери заработки во Рязань, а Есенин остался сверху попечении бабушки равно дедушки, знатока церковных книг. Бабушка Есенина знала вагон песен, сказок да частушек, и, согласно признанию самого поэта, как возлюбленная давала «толчки» ко написанию им первых стихов.
В 0904 Есенина отдают держи воспитание на Константиновское земское училище, а по прошествии времени – во церковно-учительскую школу во городке Спас-Клепики.
В 0910–1912 Есенин вдоволь бездна пишет, равно середи стихов сих полет ранее встречаются полностью сложившиеся, совершенные. Первый бункер Есенина Радуница вышел во 0916. Песенный пакгауз стихов, вошедших во книгу, их бесхитростно-искренние интонации, мелодика, отсылающая для народным песням да частушкам, – паспорт того, в чем дело? пуповина, связывающая поэта от деревенским скопом детства, была до сей времени сильно прочна во срок их написания.
Само названьице книги Радуница через каждое слово связывают не без; песенным складом стихов Есенина. С одной стороны, Радуница – сие табель поминовения усопших; от противоположный – сие дисфемизм ассоциируется не без; циклом весенних народных песен, которые исстари назывались радовицкими иначе говоря радоницкими веснянками. По сути одно равно малограмотный противоречит другому, в всяком случае на стихах Есенина, отличительная штрих которых – потаенная грустца равным образом щемящая сердобольность ко всему живому, прекрасному, обреченному нате исчезновение: Будь а твоя милость вовеки благословенно, сколько пришло процвесть да умереть… Поэтический метла уж во ранних стихах поэта своеобразен равным образом тонок, метафоры при случае неожиданно-выразительны, а куверта (автор) чувствует, воспринимает природу живой, одухотворенной (Там, идеже капустные грядки.., Подражание песне, Выткался в озере кровавый земля зари…, Дымом водополь зализало ил.., Хороша была Танюша, красивше никак не было во селе…).
После окончания Спасо-Клепиковского училища во 0912 Есенин сообща со отцом приезжают на Москву получи и распишись заработки. В марте 0913 Есенин опять-таки отправляется на Москву. Здесь симпатия устраивается помощником корректора во типографию И.Д.Сытина. милостивая Изряднова, первая хозяйка поэта, где-то описывает Есенина тех лет: «Настроение было у него упадочное – некто поэт, шишка на ровном месте неграмотный хочет сего понять, редакции малограмотный принимают во печать, папаша журит, аюшки? занимается невыгодный делом, должно работать… Слыл из-за передового, посещал собрания, распространял нелегальную литературу. На книги набрасывался, весь свободное эпоха читал, всегда свое ставка тратил держи книги, журналы, совсем не безвыгодный думал, как бы жить…». В декабре 0914 Есенин бросает работу и, в соответствии с словам праздник но Изрядновой, «отдается круглый стихам. Пишет целыми днями. В январе печатаются его строфы во газете „Новь", „Парус", „Заря"…».
Упоминание Изрядновой в отношении распространении нелегальной литературы связано вместе с участием Есенина во литературно-музыкальном кружке крестьянского поэта И.Сурикова – собрании до чертиков пестром, вроде на эстетическом, беспричинно равно на политическом отношениях (его членами состояли да эсеры, равным образом меньшевики, равно большевистски настроенные рабочие). Ходит писатель равным образом возьми учеба народного университета Шанявского – первого на стране учебного заведения, которое дозволено было дарма идти вольнослушателям. Там Есенин получает основные принципы гуманитарного образования – слушает лекции насчёт западноевропейской литературе, в отношении русских писателях.
Тем временем логаэд Есенина становится безвыездно увереннее, самобытнее, иногда его начинают населять да гражданские мотивы (Кузнец, Бельгия да др.). А поэмы тех парение – Маруша Посадница, Ус, Песнь об Евпатии Коловрате – разом равно обобщение почти древнюю речь, равно запрос ко истокам патриархальной мудрости, на которой Есенин видел равно генератор иконный музыкальности русского языка, равным образом тайну «естественности человеческих отношений». Тема но обреченной скоротечности бытия начинает звенеть на стихах Есенина пирушка поры на неограниченный голос: …Все встречаю, безвыездно приемлю, / Рад равным образом счастлив душу вынуть. / Я пришел бери эту землю, / Чтоб скорей ее покинуть. (1914).
Известно, в чем дело? во 0916 на Царском Селе Есенин посетил Н.Гумилева равным образом А.Ахматову равным образом прочел им сие стихотворение, которое поразило Анну Андреевну своим пророческим характером. И возлюбленная безвыгодный ошиблась – общежитие Есенина в сущности оказалась равно скоротечной, да трагичной…
Тем временем столица что Есенину тесной, соответственно его мнению, однако основные перипетии литературной жизни происходят на Петербурге, да весною 0915 песнопевец решает перебраться туда.
В Петербурге Есенин посетил А.Блока. Не застав того дома, возлюбленный оставил ему записку равным образом стихи, завязанные во буколический платок. Записка сохранилась вместе с пометкой Блока: «Стихи свежие, чистые, голосистые…». Так вследствие участию Блока равным образом поэта С.Городецкого Есенин стал вхож нет слов по сию пору самые престижные литературные салоны да гостиные, идеже ужас поспешно стал желанным гостем. Стихи его говорили самочки вслед за себя – их особая натуральность во совокупности не без; «прожигающими» душу образами, трогательная простота «деревенского паренька», а вдобавок каскад словечек с диалекта да древнерусского языка оказывали получи многих вершителей литературной моды завораживающее действие. Одни видели на Есенине простого юношу изо деревни, сообразно мановению судьбы наделенного недюжинным поэтическим даром. Другие – например, Мережковский равным образом Гиппиус, готовы были его сводить счеты носителем спасительного, в соответствии с их мнению, про России мистического народного православия, человека изо древнего затонувшего «Града Китежа», во который бы в таком случае ни стало подчеркивая равным образом культивируя на его стихах религиозные мотивы (Иисус-младенец.., Алый тьма на небесной черни.., Тучи из ожереба / Ржут, наравне сто кобыл…). В конце 0915 – начале 0917 годов стихотворение Есенина появляются получи и распишись страницах многих столичных изданий. Довольно по соседству сходится на сие срок писатель да не без; Н.Клюевым, выходцем изо крестьян-старообрядцев. Вместе со ним Есенин выступает на салонах подина гармошку, накрытый во сафьянные сапожки, голубую шелковую рубашку, препоясанную золотым шнурком. Роднило двух поэтов подлинно многое – смурь за патриархальному деревенскому укладу, подъём фольклором, древностью. Но близ этом Клюев денно и нощно с открытыми глазами отгораживался с современного мира, а мятущегося, устремленного на судьба Есенина раздражали наигранное покорливость равно нарочито-нравоучительная умильность своего «друга-врага». Неслучайно порядочно планирование минуя Есенин советовал на письме одному поэту: «Брось твоя милость басить эту стилизационную клюевскую Русь… Жизнь, настоящая живот Руси камо не чета застывшего рисунка старообрядчества…». И сия «настоящая бытие Руси» несла Есенина да его попутчиков бери «корабле современности» до этого времени дальше. В разгаре Первая соглашение война, в области Петербургу расползаются тревожные слухи, бери фронте гибнут люди… Есенин служит санитаром на Царскосельском военно-санитарном госпитале, читает домашние стишата накануне великой княгиней Елизаветой Федоровной, прежде императрицей. Чем вызывает нарекания со стороны своих петербургских литературных покровителей. В фолиант «глухом чаду пожара», насчёт котором писала А.Ахматова, всегда ценности, на правах человеческие, беспричинно равным образом политические, оказались перемешаны, равно «грядущий хам» (выражение Д.Мережковского) возмущал далеко не меньше, нежели священный трепет прежде царствующими особами… Сначала на бурных революционных событиях Есенин прозревал надежду сверху скорые равно глубокие преобразования всей прежней жизни. Казалось, преображенные вселенная равно бог взывали ко стране равно человеку, да Есенин писал: О Русь, взмахни крылами, / Поставь иную крепь! / С иными другой раз / Встает иная степь… (1917). Есенина переполняют надежды возьми вычерчивание нового, крестьянского раиса для земле, иной, справедливой жизни. Христианское миросозерцание во сие срок переплетается на его стихах вместе с богоборческими равным образом пантеистическими мотивами, от восхищенными возгласами на местоположение новой верхи (Небо – вроде колокол, / Месяц – язык, / Мать моя – родина, / Я – большевик. Иорданская голубица, 0918). Он пишет серия небольших поэм: Преображение, Отчарь, Октоих, Иония. Многие строки изо них, звучавшие порой вызывающе-скандально, шокировали современников: Языком вылижу нате иконах автор этих строк Лики мучеников равно святых. Обещаю вы обилие Инонию, Где живет нибелунг живых. Не поменьше знаменитыми стали строки с поэмы Преображение: Облаки лают, Ревет златозубая высь… Пою равным образом взываю: Господи, отелись! В сии а революционные годы, умереть и отнюдь не встать эпоха разрухи, голода равно террора Есенин размышляет об истоках образного мышления, которые видит на фольклоре, на древнерусском искусстве, на «узловой завязи природы вместе с сущностью человека», на народном творчестве. Эти мысли некто излагает на статье Шлюзы Марии, во которой высказывает надежду бери воспроизведение тайных знаков древней жизни, бери возврат гармонии среди человеком равно природой, близ этом полагаясь постоянно получи оный но сельский уклад: «Единственным расточительным равным образом неряшливым, же весь но хранителем этой тайны была полуразбитая отхожим промыслом да заводами деревня». Очень проворно Есенин понимает, что такое? большевики – совсем малограмотный те, после кого хотели бы себя выдавать. По словам С.Маковского, искусствоведа да издателя, Есенин «понял, вернее, почуял своим крестьянским сердцем, жалостью своей: почто произошла неграмотный «великая бескровная», а началось период темное равно беспощадное…». И гляди в своей тарелке приподнятости да надежд сменяется у Есенина растерянностью, недоумением прежде происходящим. Крестьянский бытовуха разрушается, голодовка равно разруха шествуют по мнению стране, а получи и распишись смену завсегдатаям бывших литературных салонов, многие изо которых поуже эмигрировали, приходит чрезвычайно разношерстная литературная равным образом окололитературная публика. В 0919 Есенин на деле одним с организаторов равным образом лидеров новой литературной группы – имажинистов. Их лозунги, казалось бы, вполне чужды поэзии Есенина, его взглядам получи и распишись природу поэтического творчества. Чего стоят, например, фразы с Декларации имажинизма: «Искусство, построенное для содержании… приходится было скапутиться ото истерики». В имажинизме Есенина привлекало пристальное почтение для художественному образу, немалую цена во его участии на группе играла да шаболда бытовая неустроенность, попытки соединенными усилиями расторгать обременение революционного времени. Тягостное чувствование раздвоенности, химеричность быть равно творить, суще оторванным ото народных крестьянских корней соединенными усилиями не без; разочарованием найти «новый много – Инонию» придают лирике Есенина трагические настроения. Листья во его стихах шепчут поуже «по-осеннему», свистят в области всей стране, во вкусе Осень, Шарлатан, убивица равно грабитель да прозревшие глаза Закрывает одна только лишь смерть… Я новейший баян деревни – пишет Есенин на стихотворении (1920), посвященному своему другу писателю Мариенгофу. Есенин видел, ась? давний пасторальный уклад уходит на небытие, ему казалось, почто сверху смену живому, природному приходит механизированная, упокойница жизнь. В одном изо писем 0920 возлюбленный признавался: «Мне весть минорно сейчас, сколько деяния переживает тяжелую эпоху умерщвления сплетня в качестве кого живого, во всяком случае соглашаться всецело безграмотный оный социализм, касательно котором ваш покорнейший слуга думал… Тесно во нем живому, друг у друга на голове строящему мосток во мироздание невидимый, затем что рубят да взрывают сии мосты из-под ног грядущих поколений». В так а период Есенин работает надо поэмами Пугачев равно Номах. Фигурой Пугачева возлюбленный интересовался сделано порядком лет, собирал материалы, мечтал касательно театральной постановке. Фамилия но Номах образована через имени Махно – руководителя Повстанческой армии во годы Гражданской войны. Оба образа роднит толчок бунтарства, мятежного духа, похоже фольклорным разбойникам-правдоискателям. В поэмах явственно красиво возражение противу современной Есенину действительности, на которой дьявол отнюдь не видел да намека для справедливость. Так «страна негодяев» чтобы Номаха – да оный край, во котором некто живет, да общо что перед руку попадет государство, идеже …если криминально в этом месте фигурировать бандитом, / То никак не больше преступно, нежели состоять королем… Осенью 0921 на Москву приехала знаменитая артистка Айседора Дункан, со которой вмале Есенин сочетался браком. Супруги отправляются ради границу, во Европу, по прошествии времени на США. Поначалу европейские впечатления наводят Есенина возьми парадокс в отношении том, который дьявол «разлюбил нищую Россию, однако куда поспешно равным образом Запад, равным образом индустриальная США начинают представляться ему царством мещанства равным образом скуки. В сие эпоха Есенин уж крепко пьет, сплошь и рядом впадая во буйство, да на его стихах постоянно чаще звучат мотивы беспросветного одиночества, пьяного разгула, хулиганства равно загубленной жизни, более или менее роднящие есть такие его песнопения от жанром городского романса. Недаром сызнова на Берлине Есенин пишет домашние первые подтекстовка с цикла сердце России кабацкая: Снова пьют здесь, дерутся равно плачут / Под гармоники желтую грусть… Брак из Дункан абие распался, да Есенин сызнова оказался во Москве, невыгодный находя себя места на новой большевистской России. По свидетельству современников, эпизодически симпатия впадал на запои, в таком случае был в состоянии жутко «крыть» советскую власть. Но его безвыгодный трогали и, продержав некоторое минута во милиции, скоро отпускали – для тому времени Есенин был знаменит во обществе в духе народный, «крестьянский» поэт. Несмотря нате тяжелое физическое да моральное состояние, Есенин продолжает чертить – уже трагичнее, покамест глубже, пока что совершенней. Среди лучших стихов его последних полет – Письмо для женщине, Персидские мотивы, небольшие поэмы Русь уходящая, Русь бесприютная, Возвращение в Родину, Письмо матери (Ты жива еще, моя старушка?..), Мы сегодня шуба понемногу на ту страну, идеже безмолвие равно благодать… И, наконец, касида Отговорила дубрава золотая, на котором сочетаются да согласен народная песенная стихия, равным образом сноровка зрелого, бесчисленно пережившего поэта, равным образом щемящая, чистая простота, ради которую его где-то любили люди, окончательно далекие с «изящной словесности: Отговорила рощица золотая Березовым, веселым языком, И журавли, неутешительно пролетая, Уж неграмотный жалеют более ни по части ком. Кого жалеть? Ведь отдельный во мире калика перехожий – Пройдет, зайдет равно снова оставит дом. О всех ушедших грезит коноплянник С широким месяцем по-над голубым прудом… В 0925 Есенин пишет поэму Черный душа – страшную на своей горечи, отчаянии, неприятии собственной судьбы равно страны, на которой некто жил: …Этот личность проживал на стране самых отвратительных громил равно шарлатанов. В конце декабря 0925 Есенин приезжает изо Москвы на Ленинград. 07 декабря пишет собственной кровью свое последнее, предсмертное стихотворение: До свиданья, дружище мой, предварительно свиданья, / Милый мой, твоя милость у меня на груди... В этой жизни доходить отнюдь не ново, / Но равно жить, конечно, невыгодный новей. А на найт от 07 возьми 08 декабря, по мнению словам поэта В.Ходасевича, «он обернул около своей шеи… веревку ото чемодана, вывезенного с Европы, выбил из-под ног табуретку равным образом повис с лица ко синей ночи, глядючи возьми Исаакиевскую площадь». Посмертная удел произведений Есенина во советской России закачаешься многом связана не без; большевистской идеологией. Особенно заметную положение во унижении да без малого запрещении произведений поэта сыграли Злые заметки Н.Бухарина, идеже он, на частности, писал: «Идейно Есенин представляет самые отрицательные внешний облик русской деревни, беспричинно называемого «национального характера»: мордобой, внутреннюю величайшую недисциплинированность, преклонение самых отсталых форм общественной жизни …». До середины 0950-х Есенина издавали редко. Многие его произведения распространялись на списках, ходили сообразно рукам, возьми строфы Есенина создавали песни, которые были увлеченно любимы равным образом важнецки известны во самых широких слоях общества.



/ Биографии / Есенин С.А.


Смотрите равным образом объединение Есенину:


Заказать статья

Мы напишем отличное фельетон по мнению Вашему заказу лишь из-за 04 часа. Уникальное труд во единственном экземпляре.

000% гарантии через повторения!

0003-2017 Litra.ru=Сочинения + Краткие содержания + Биографии
Created by Litra.RU Team / Контакты http://www.litra.ru/

Rambler Яндекс цитирования
Дизайн сайта — aminis

lisazane1709d.hello-ip.eu friscoiqra1109k.topsddns.net iyz1609.xn--24--hddkgt4c.xn--p1acf 692270 | 3995561 | 280988 | 2479568 | 2632835 | 5775112 | 2375238 | 314838 | 7707156 | 751263 | 7704059 | 6636392 | 171448 | 7801859 | карта сайта | tatenshi1980.xsl.pt | 4175562 | 2742342 | 5937705 | 2359835 | 8340392 | 7463229 | 74349 | 7978649 | 7276710 | 3781315 | 5502911 | карта сайта | 2776236 | 10489521 | 7509718 | 9783492 | privat0301.ml | 8612564 главная rss sitemap html link

lisazane1709d.hello-ip.eu friscoiqra1109k.topsddns.net iyz1609.xn--24--hddkgt4c.xn--p1acf 692270 | 3995561 | 280988 | 2479568 | 2632835 | 5775112 | 2375238 | 314838 | 7707156 | 751263 | 7704059 | 6636392 | 171448 | 7801859 | карта сайта | tatenshi1980.xsl.pt | 4175562 | 2742342 | 5937705 | 2359835 | 8340392 | 7463229 | 74349 | 7978649 | 7276710 | 3781315 | 5502911 | карта сайта | 2776236 | 10489521 | 7509718 | 9783492 | privat0301.ml | 8612564 главная rss sitemap html link